Avant que Donald Trump n’ait prononcé un mot le dimanche 19 décembre à First Baptist Dallas, il aurait été compréhensible que les personnes présentes aient eu du mal à se souvenir de la “raison de la saison”. Jésus a été célébré, oui. Mais tout le service de Noël a été construit autour de l’avènement de Trump : des lignes enroulées autour du bâtiment commençant 3 heures avant l’événement ; contrôle de sécurité pour tout le monde dans le sanctuaire principal ; Le visage souriant de Trump sur chaque programme. L’ancien président a été présenté ou reconnu à quatre reprises au cours du service, chacun sous un tonnerre d’applaudissements.
Le pasteur principal Robert Jeffress, invité fréquent de Fox News et défenseur de longue date de Trump, a jailli d’adulation pour son « bon ami », une amitié qu’il considérait fièrement comme « l’un des plus grands privilèges de ma vie ». Il a qualifié à deux reprises le président Trump de « président le plus pro-vie, pro-liberté religieuse, pro-israélien de l’histoire de notre grand pays » et l’a surnommé « le président le plus important depuis Abraham Lincoln ». Trump a même trouvé sa place dans le sermon de Jeffress comme analogie avec Dieu lui-même. Lorsque Jeffress a voulu illustrer ce que cela signifiait pour Dieu de pardonner le péché par le Christ, il a rappelé que Trump avait pardonné à Alice Johnson dans le bureau ovale.
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Et enfin, il y avait, selon les propres mots de Jeffress, « le point culminant du service », le « Vœux de Noël » de Trump qui s’est transformé en un rassemblement MAGA. La livraison et le contenu étaient classiques de Trump, alternant entre des divagations spontanées sur la situation dystopique du pays et des remarques sur Noël qu’il a avouées avoir été écrites pour lui. Il a conclu avec sa signature « Make America Great Again » et a même commencé un chant pour « USA ! ETATS-UNIS!”
Assister à l’événement en personne m’a permis d’apprécier à quel point Trump reste au centre de l’évangélisme blanc. Pas seulement pour Robert Jeffress, le « tribunal évangélique » le plus fidèle de Trump. Pas seulement pour First Baptist Dallas, l’église qui a déjà écrit et interprété un hymne pour Trump intitulé « Make America Great Again ». En fait, ce serait une erreur pour les lecteurs de lever les yeux au ciel devant un événement comme celui-ci et de le considérer comme « loufoque » ou « frange ». Au contraire, ce que j’ai observé en personne dimanche matin, ainsi que ce que nous pouvons voir à partir des données d’enquêtes nationales, montrent clairement comment Trump a conformé l’évangélisme blanc à sa propre image, et pourquoi tant d’évangéliques attendent son second avènement.
Faisant la queue 2,5 heures avant l’événement, j’ai discuté avec un groupe de cinq femmes âgées qui se sont toutes réunies. Tous étaient des pratiquants engagés dans la région de Dallas, mais aucun n’était membre de First Baptist. Ils sont simplement venus voir Trump. Et ils prévoyaient tous d’obtenir des billets pour l’événement avec Bill O’Reilly au American Airlines Center plus tard dans l’après-midi où Trump prendrait également la parole.
Il y avait Bill, un réparateur qui avait pris les transports en commun pour se rendre à First Baptist. Il n’était pas membre non plus, mais avait toujours été un grand fan de Trump et avait hâte de le voir en personne. Il n’est pas vacciné parce qu’il ne faisait pas confiance à la science, a entendu que les vaccins provoquaient des caillots sanguins et a lu quelque part que la variante Omicron n’était pas si mauvaise de toute façon. Il était également convaincu que l’élection avait été volée et a déclaré qu’il voterait à nouveau pour Trump en 2024.
Et il y avait Carlos. Comme Bill, Carlos rendait visite à First Baptist d’ailleurs dans la ville avec un ami. Et aussi comme Bill, Carlos était certain que l’élection avait été volée à Trump. Mais Carlos ne pensait pas que les Américains devraient attendre les élections de 2024. S’adressant à son ami assez fort pour que tout le monde l’entende, Carlos a expliqué que « Trump devrait être réintégré et nommé président à vie. Parce qu’il devrait être pour la vie.
L’appel de Trump dimanche matin s’étend bien au-delà des fidèles First Baptist. Des visiteurs évangéliques de toute la ville étaient venus encourager leur président. Ils étaient convaincus qu’il avait été traité injustement. Et ils se languissaient de le revoir au pouvoir.
Les données nationales nous montrent que ce n’est pas un point de vue marginal parmi les évangéliques blancs. Dans les données d’enquête que mes collègues et moi avons collectées en août 2021 et que nous analysons actuellement, plus des deux tiers des évangéliques blancs ont estimé que les élections de 2020 avaient été volées à Trump. Et 63% pensent que les médias libéraux ont largement exagéré la menace de COVID-19 pour nuire aux chances de réélection de Trump. Les évangéliques blancs ne blâment pas non plus Trump pour la tentative d’insurrection au Capitole le 6 janvier. En août 2021, 70 % n’étaient pas d’accord pour dire que Trump était responsable de l’événement.
Pour la grande majorité des évangéliques blancs aux États-Unis, comme ceux qui visitent First Baptist Dallas dimanche, Trump est toujours leur guerrier. Et ses promesses sont toujours les mêmes que celles qu’il a faites en tant que candidat en 2016 : qu’il se battrait pour des chrétiens comme eux.
Présentant l’ancien président, Jeffress a raconté ce qui l’a initialement attiré vers Trump en tant que candidat en 2015, c’est que Trump a passionnément défendu les vacances de Noël et a promis de rendre politiquement correct de dire à nouveau « Joyeux Noël ». Le récit d’une “guerre à Noël” politiquement correcte est un trope de droite ridicule qui remonte à des décennies, mais Trump a pu tirer parti de ce récit pour se présenter comme un candidat qui se battrait pour la culture chrétienne.
C’est ainsi qu’il s’est présenté dimanche. Rappelant comment Jeffress l’a d’abord décrit à d’autres, Trump a paraphrasé Jeffress : “[Trump] ne connaît peut-être pas la Bible aussi bien que nous tous, mais il aime Dieu, il aime Jésus, et c’est un leader, et il va nous conduire vers de grandes choses, en aidant et en sauvant le christianisme.
Que voulait-il dire par « sauver le christianisme » ? Il entend sauver l’influence du christianisme, et plus particulièrement l’influence culturelle et politique des chrétiens blancs conservateurs. L’appel de Trump aux évangéliques blancs de l’église First Baptist et dans tout le pays est principalement le résultat de ce que nous appelons le « nationalisme chrétien », la croyance que l’Amérique a été et devrait toujours être pour « des chrétiens comme nous ». Trump a rassuré dimanche les auditeurs de la centralité du christianisme dans l’histoire de l’Amérique et de son engagement à défendre cette centralité.
En lisant ses remarques, Trump s’est exclamé : « Il est impossible de penser à la vie de notre propre pays sans l’influence de [Jesus’] exemple et de ses enseignements. Notre fondation miraculeuse, surmonter la guerre civile, abolir l’esclavage, vaincre le communisme et le fascisme, atteindre des sommets sans limites de la science et découvrir tant de choses incroyables… Et les États-Unis devenant finalement une très grande nation et nous allons le garder ainsi. Nous n’allons pas lâcher prise. »
C’est la promesse de MAGA. C’est la raison pour laquelle la grande majorité des évangéliques blancs élèvent Trump et ce que son éventuel retour en tant que président signifie pour l’avenir du pays.
Alors que Trump quittait lentement la scène, il a commencé à chanter « USA ! ETATS-UNIS!” tout au long de l’audience First Baptist. Ce que les téléspectateurs en ligne n’ont pas pu entendre, c’est le petit groupe de participants à côté de moi à l’arrière du sanctuaire qui a changé le chant en « Nous t’aimons ! Nous t’aimons! Nous t’aimons!” Ils ne chantaient pas à Jésus. Ils chantaient à leur sauveur.
Reference :
http://www.69facesofrock.com/
http://www.brooklynballing.com/
https://bslaweb.org/
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https://geneonanimemusic.com/
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http://www.johnpaultitlow.com/